Mylingen

Inget namn, ingen frid


  • Namn: Myling, Myrding, Mördunge
  • Ursprung: Nordisk folktro, särskilt i Sverige och Norge
  • Kännetecken: Gengångare i form av ett odöpt barn, ofta nyfött
  • Roll: Osaligt barn som söker frid och vila
  • Egenskaper: Klagande, ihärdig, sorgsen
  • Förmågor: Förföljer människor för att bli förd till vigd jord eller få ett namn

  • Har du någonsin hört ett barn gråta ute i mörkret, trots att ingen borde vara där? En tunn, viskande röst som ber om hjälp, om att bli buren? Då kanske det inte var ett levande barn du hörde, utan ett av de mest tragiska väsendena i nordisk folktro – Mylingen.

    Vad betyder "myling"?

    Ordet "myling" kommer från fornsvenskans myrda – alltså att mörda. Det är med andra ord ett väsen som bokstavligen betyder den mördade. Det ger en kuslig tyngd åt dess röst när det viskar i natten: "Bär mig till vigd jord." Inte ett rop efter räddning, utan efter rättelse, en önskan att få ett erkännande, ett namn, en grav.

    Ett barn som aldrig fick en plats i världen

    Mylingen är inte vilket väsen som helst – det är ett osaligt barn, ett barn som dödats av sin egen mor, oftast strax efter födseln, för att dölja en oönskad graviditet. I en tid då utomäktenskapliga barn kunde innebära skam, fattigdom eller en dödsdom, valde vissa mödrar den mörkaste utvägen. Det oönskade barnet grävdes ner i skogen, under golvplankor eller i diken, utan namn eller dop.

    Gråt i natten

    I berättelserna kan mylingen visa sig för ensamma vandrare på ödsliga platser – vid mossar, ödetorp eller gamla avrättningsplatser. Ofta börjar det med att man hör ett barn gråta eller ropa. När man närmar sig ser man ett litet barn som ber: "Bär mig till vigd jord."

    Och den som plockar upp barnet märker snabbt att det blir tyngre för varje steg. För varje steg som för dem närmare kyrkogården väger barnet mer, som om det bär all världens skuld på sina axlar. Den som orkar hela vägen till kyrkomuren får frid. Men de flesta orkar inte. De ger upp, kastar av sig barnet, eller vägrar hjälpa till, och då…

    Då händer något med mylingen. Rösten blir ett skrik, ögonen mörknar, och den osaliga anden kan kasta sig över sitt offer, i vredesmod eller förtvivlan. Vissa sägs ha dött av skräck, andra har försvunnit spårlöst.

    Osynliga gravar och tystade berättelser

    I många sägner sägs mylingen visa sig nära sin dolda grav – under golvplankor, i mossar, vid ladugårdar eller bakom kyrkogårdens mur. Men kanske är det inte platsen som binder dem, utan tystnaden. Ibland är det inte bara barnet som drabbas, utan hela byar som bär skulden. Alla i byn vet, men ingen talar om det. Och ju längre hemligheten döljs, desto starkare blir barnets rop i mörkret.

    I vissa traditioner är det inte moderns röst som står i centrum, utan omgivningens svek: de som lät det ske, de som vände bort blicken. Mylingen blir därmed ett eko av en kollektiv skuld.

    Ett barn utanför nåden

    Mylingen hör inte bara hemma i den folkliga skräcken, utan även i det religiösa mörkret. I äldre tider var dopet inte bara en ritual, det var en väg in i Guds nåd. Barn som dog utan att vara döpta betraktades som osaliga själar, dömda att vandra mellan världar. Om barnet dessutom dödats med vilja, i hemlighet och skam, blev dess själ något ännu värre – ett mylingsbarn.

    Därför är mylingen ofta inte bara ett spöke, utan ett uttryck för den yttersta uteslutningen: ett barn som varken fick leva, dö värdigt, eller vila i helig jord.


    Referenser:

    Myling //sv.wikipedia.org/w/index.php?title=Myling&oldid=54347806
    Mylingen 
    https://www.isof.se/folkminnen/folkminnesbloggen/inlagg/2024-02-20-mylingen

    Smile Dog (smile.jpg)

    Skulle du sprida ordet?


  • Namn: Smile Dog eller smile.jpg
  • Typ av creepypasta: Övernaturlig skräck/internetlegend
  • Ursprung: Författad av Michael Lutz (även känd som WarrenIsDead), ursprungligen publicerad den 27 augusti 2010 på Creepypasta Wiki

  • Jag träffade Mary E. för första gången sommaren 2007. Jag hade stämt träff för en intervju med hennes make sedan femton år, Terence. Mary hade gått med på det, eftersom jag inte var journalist utan bara en amatörförfattare som samlade material till universitetsuppgifter och, om allt gick som jag hoppades, ett par skönlitterära texter.

    Vi stämde träff för intervjun en helg när jag ändå skulle åka till Chicago, men Mary ångrade sig i sista stund. Hon låste in sig i parets sovrum och vägrade träffa mig. Jag satt i drygt en halvtimme med Terence utanför dörren. Han försökte förgäves lugna henne medan jag lyssnade och antecknade.

    Det Mary sade var förvirrande och motsägelsefullt, men ändå i linje med vad jag hade förväntat mig. Jag kunde inte se henne, men hörde på rösten att hon grät. Nästan allt hon sa handlade om hennes drömmar. Eller mardrömmar, rättare sagt. Terence bad om ursäkt flera gånger när vi till slut gav upp, och jag försökte ta det hela med ro. Jag var trots allt inte någon sensationslysten reporter, bara en nyfiken student som ville veta mer. Dessutom tänkte jag att jag kanske kunde hitta ett annat liknande fall om jag verkligen försökte.

    Mary E. var systemoperatör för ett litet BBS-nätverk i Chicago 1992 när hon först kom i kontakt med smile.jpg och hennes liv förändrades för alltid. Hon och Terence hade bara varit gifta i fem månader. Mary var en av uppskattningsvis 400 personer som såg bilden när den lades upp som en länk på nätverket, men hon är den enda som någonsin pratat öppet om vad hon upplevde. De andra har förblivit anonyma. Eller så är de döda.

    År 2005, när jag gick i tionde klass, hörde jag talas om smile.jpg för första gången. Mitt intresse för nätfenomen hade precis börjat ta fart, och Mary var den som oftast nämndes som offer för det som ibland kallades Smile.dog – varelsen som påstods visas på bilden. Det som fångade mitt intresse, utöver det kusliga i berättelsen, var bristen på information. Det fanns så lite att många inte ens trodde att smile.jpg existerade överhuvudtaget, annat än som rykte eller bluff.

    Det märkliga är att hela fenomenet kretsar kring en bild, men att just den bilden inte verkar gå att hitta. Visst finns det otaliga fejkade versioner på nätet, särskilt på forum som 4chan, främst på det paranormala underforumet /x/. Men dessa kopior betraktas som falska, eftersom de inte ger de symptom som originalet sägs orsaka: plötsliga epileptiska anfall i tinningloben och stark ångest.

    Just den påstådda reaktionen är också varför många avfärdar smile.jpg som trams. Men beroende på vem man frågar, handlar tystnaden kring bilden inte bara om skepticism – utan om rädsla.

    Varken smile.jpg eller Smile.dog nämns på Wikipedia, trots att det finns artiklar om betydligt grövre chocksajter som hello.jpg eller 2girls1cup. Varje gång någon försökt skapa en artikel om smile.jpg har den raderats direkt av sajtens administratörer.

    Berättelser om möten med smile.jpg har blivit en del av internets mytologi. Marys historia är inte unik. Det finns rykten om att bilden dök upp redan under Usenets tidiga år. En särskilt seglivad berättelse säger att en hacker 2002 bombarderade forumet Something Awful med Smile.dog-bilder, och att nästan hälften av användarna då drabbades av epileptiska anfall.

    Det sägs också att bilden i mitten av 90-talet skickades som bilaga i ett kedjebrev, med ämnesraden: "SMILE!! GOD LOVES YOU!" Trots att sådana händelser borde ha fått stor spridning är det mycket få som säger sig ha sett bilden. Ingen har heller lyckats hitta en fungerande länk eller kopia.

    De som hävdar att de sett smile.jpg skämtar ofta, halvt på allvar, att de var "för upptagna" för att spara bilden. Men alla som berättat om den beskriver samma sak: ett hundliknande väsen, oftast liknat vid en sibirisk husky, fotograferad med blixt i ett svagt upplyst rum. Det enda som syns i bakgrunden är en mänsklig hand som sträcks fram ur mörkret på bildens vänstra sida. Handen är tom, men upplevs som lockande.

    Fokuset ligger dock på varelsen i mitten. Munnen är groteskt uppfläkt i ett flin. Tänderna är kritvita, raka, vassa – och ser ut som människotänder.

    Det här är förstås inte något offren berättar direkt efter att ha sett bilden. Det är minnesbilder, som de säger har etsat sig fast i deras inre under anfall. Dessa attacker fortsätter, enligt dem själva, under sömnen – och leder till återkommande, intensiva mardrömmar. I vissa fall hjälper medicin, i andra inte alls.

    Jag antog att Mary E. inte fick rätt behandling eller medicinering. Det var därför jag, efter besöket i hennes lägenhet sommaren 2007, började kolla läget i olika forum och e-postlistor för att hitta folk som intresserade sig för folktro och urbana legender. Jag hoppades hitta någon annan som påstod sig ha sett smile.jpg och som kanske var mer villig att prata om sina upplevelser.

    Till en början hände ingenting. Tiden gick och jag glömde till slut bort hela saken, jag hade precis börjat mitt första år på universitetet och hade fullt upp.

    Men i början av mars 2008 hörde Mary av sig till mig via e-post.

    Till: jml@****.com
    Från: marye@****.net
    Ämne: Intervjun i somras

    Hej Mr. L.,

    Jag är verkligen ledsen för hur jag betedde mig när du kom för att intervjua mig i somras. Jag hoppas att du förstår att det inte var ditt fel, utan mina egna problem som fick mig att reagera som jag gjorde. Jag inser nu att jag kunde ha hanterat situationen på ett mer värdigt sätt, och jag hoppas att du kan förlåta mig. På den tiden var jag rädd.

    Du förstår, smile.jpg har förföljt mig i femton år. Smile.dog kommer till mig i mina drömmar varje natt. Jag vet att det låter löjligt, men det är sant. Det är något med mina drömmar som gör dem helt annorlunda från vanliga mardrömmar. Jag rör mig inte. Jag pratar inte. Jag bara ser – och det jag ser är bilden från det där fotografiet. Jag ser handen som kallar på mig, och jag ser Smile.dog. Den talar till mig.

    Det är förstås ingen hund. Vad det egentligen är vet jag inte. Men den säger att den kommer lämna mig ifred, bara jag gör som den vill. Allt jag måste göra är att "sprida ordet". Det är exakt så den uttrycker det. Och jag vet precis vad det betyder: jag ska visa bilden för någon annan.

    Och det skulle jag kunna göra. Veckan efter att jag först såg bilden fick jag ett manilakuvert med posten, utan avsändare. Inuti låg en diskett. Jag behövde inte ens kolla – jag visste vad som fanns på den.

    Jag tänkte länge på vad jag skulle göra. Jag kunde visa den för en främling. En kollega. Till och med för Terence, även om tanken äcklade mig. Vad skulle hända då? Om Smile.dog talade sanning, så skulle jag äntligen få sova. Men om den ljög? Vad skulle hända då? Och hur vet jag att det inte skulle dyka upp något ännu värre om jag gjorde vad den bad mig om?

    Så jag gjorde ingenting. I femton år. Jag gömde disketten bland mina saker och lät den ligga. Men varje natt kom Smile.dog tillbaka i drömmarna. Varje natt sa den samma sak. "Sprid ordet". I femton år stod jag emot. Det var inte lätt. Flera andra från det gamla BBS-nätverket slutade skriva. Jag hörde att några tog livet av sig. Andra försvann helt. De är de jag oroar mig mest för.

    Jag hoppas verkligen att du kan förlåta mig, Mr. L. Men när du kontaktade mig och Terence i somras var jag på bristningsgränsen. Jag hade bestämt mig. Jag skulle ge dig disketten. Jag brydde mig inte längre om Smile.dog talade sanning eller inte. Jag ville bara att det skulle ta slut.

    Du var en främling. Någon jag inte kände. Jag trodde att jag inte skulle känna någon skuld om du tog emot disketten som en del av din research, utan att förstå vad du utsatte dig för.

    Men innan du kom insåg jag vad jag höll på att göra. Jag planerade att förstöra någons liv. Jag klarade inte av den tanken. Det gör jag fortfarande inte. Jag skäms, Mr. L., och jag hoppas att det här brevet ska få dig att avbryta dina efterforskningar om smile.jpg.

    Förr eller senare kommer du stöta på någon som inte är lika motståndskraftig som jag. Eller som är mer likgiltig. Någon som inte tvekar att göra som Smile.dog säger.

    Sluta, innan det är för sent.

    Vänliga hälsningar,
    Mary E.

    Terence kontaktade mig senare den månaden med beskedet att hans fru hade tagit sitt liv. När han höll på att gå igenom hennes saker, avsluta e-postkonton och liknande, hittade han meddelandet hon skickat till mig. Han var en trasig man. Han grät när han bad mig lyssna på hennes råd.

    Han berättade att han hade hittat disketten och att han hade bränt den tills den bara var en stinkande hög av svart plast. Det som störde honom mest var hur disketten fräste när den smälte. Som ett djur.

    Jag ska erkänna att jag var osäker på hur jag skulle reagera. Först tänkte jag att det kanske var ett skämt. Att paret i efterhand spelade med i situationen för att skrämma mig. Men en snabb sökning i några av Chicagos lokala dödsannonser bekräftade att Mary E. verkligen var död. Det nämndes förstås inget om självmord i artikeln.

    Jag bestämde mig för att, åtminstone tills vidare, släppa allt om smile.jpg. Dessutom hade jag tentor i slutet av maj att fokusera på.

    Men världen har sina egna sätt att sätta oss på prov.

    Nästan exakt ett år efter mitt misslyckade försök att intervjua Mary E. fick jag ett nytt mejl:

    Till: jml@****.com
    Från: elzahir82@****.com
    Ämne: smile

    Hej

    Jag hittade din e-postadress via en e-postlista. Din profil sa att du är intresserad av smiledog. Jag har sett den. Den är inte så farlig som folk säger. Jag har skickat den till dig här. Bara sprider ordet.

    :)

    Den sista raden fick gav mig en isande känsla i hela kroppen.

    Enligt e-postklienten fanns det en bilaga – döpt till smile.jpg, såklart.

    Jag funderade länge på om jag skulle ladda ner den. Den var förmodligen fejk. Och även om den inte var det, hade jag aldrig riktigt blivit helt övertygad om att smile.jpg verkligen hade de krafter som påstods. Marys berättelse hade visserligen skakat mig, men hon var säkert psykiskt instabil ändå. Hur skulle en bildfil kunna göra det som smile.jpg sägs göra? Vad för sorts varelse kan krossa en människas sinne, bara genom att bli sedd?

    Och om det nu var så orimligt, varför fanns då legenden överhuvudtaget?

    Om jag laddade ner bilden. Om jag tittade på den. Och om Mary hade haft rätt. Om Smile.dog kom till mig i drömmen och krävde att jag skulle sprida ordet – vad skulle jag göra då?

    Skulle jag leva mitt liv som Mary, kämpande mot impulsen att ge efter tills jag dog? Eller skulle jag helt enkelt sprida bilden, ivrig att bli fri?

    Och om jag valde det senare – hur skulle jag göra det? Vem skulle jag föra bördan vidare till?

    Om jag nu gick vidare med min ursprungliga plan att skriva en artikel om smile.jpg, tänkte jag, så kunde jag bifoga bilden som bevis. Och vem som helst som läste artikeln, vem som helst som blev nyfiken, skulle påverkas.

    Och även om bilagan faktiskt visade sig vara äkta, skulle jag kunna vara kall nog att rädda mig själv på det sättet?

    Skulle jag kunna sprida ordet?

    Ja. Ja, det skulle jag.

    :)


    Referenser:

    Originalet, kreativt översatt av Creepywebben https://creepypasta.fandom.com/wiki/Smile_Dog

    Det ryska sömnexperimentet

    Vad händer om du inte sover på 15 dagar?


  • Namn: Det ryska sömnexperimentet
  • Typ av creepypasta: Experiment/psykologisk skräck
  • Ursprung: Publicerades troligen första gången 10 augusti 2010 på Creepypasta Wiki av användaren OrangeSoda

  • Ryska forskare höll i slutet av 1940-talet fem personer vakna i 15 dygn med hjälp av ett experimentellt gasbaserat stimulerande medel. Försökspersonerna placerades i en sluten miljö, där deras syreförbrukning noggrant övervakades så att gasen – som var giftig i höga doser – inte skulle döda dem. Det här var före övervakningskamerornas tid, så forskarna förlitade sig på mikrofoner och små runt fönster av 12 cm tjockt glas för att observera dem.

    Kammaren var utrustad med böcker, britsar att ligga på (utan madrasser eller filtar), rinnande vatten, en toalett och tillräckligt med torkad mat för att räcka till alla fem i över en månad.

    Försökspersonerna var politiska fångar, klassade som "statens fiender" under andra världskriget.

    De första fem dygnen förflöt utan större incidenter. Fångarna klagade knappt – de hade fått löftet (ett falskt sådant) att de skulle släppas fria om de genomförde testet utan att sova i trettio dagar. Deras samtal och aktiviteter övervakades, och man noterade att de pratade allt mer om traumatiska upplevelser från förr. Tonen blev mörkare redan efter fyra dagar.

    Efter 5 dygn började de klaga på omständigheterna och händelserna som lett dem dit. Paranoian tilltog snabbt. De slutade prata med varandra och började i stället viska in i mikrofonerna och till glasfönstren. Märkligt nog verkade de alla tro att de kunde vinna forskarnas förtroende genom att förråda sina medfångar. Forskarna misstänkte först att det var en biverkning av gasen.

    Efter nio dagar började den första av dem skrika. Han sprang fram och tillbaka i kammaren och skrek oavbrutet i tre timmar, tills han bara kunde producera små pip. Man antog att han slitit sönder sina stämband. Det mest förbryllande var att de andra inte reagerade alls – de fortsatte bara att viska. Men när en andra fånge började skrika tog de två som var tysta isär böckerna, smetade in sidorna med sina egna exkrementer och täckte glasfönstren med dem. Skriken tystnade direkt. Även viskningarna upphörde.

    Ytterligare tre dagar passerade. Forskarna började kontrollera mikrofonerna varje timme, det var otänkbart att fem personer kunde vara helt tysta så länge. Syreförbrukningen i rummet visade dock att samtliga fortfarande levde, och dessutom verkade de förbruka lika mycket syre som vid mycket hård fysisk ansträngning.

    På morgonen av dag 14 bröt forskarna sitt tidigare löfte. De aktiverade intercomsystemet inne i kammaren, i hopp om att få någon respons – av rädsla att fångarna var döda eller hjärndöda.

    De meddelade: ”Vi kommer att öppna kammaren för att testa mikrofonerna. Backa undan från dörren och lägg er platt på golvet – annars skjuter vi. Den som samarbetar får omedelbar frihet.”

    Till deras förvåning hördes en lugn röst svara: ”Vi vill inte längre bli fria.”

    Det utbröt häftig debatt bland forskarna och militären som finansierade projektet. När inga fler svar kunde provoceras fram beslutades det att öppna kammaren vid midnatt på det femtonde dygnet.

    Gasens flöde stängdes av och frisk luft pumpades in. Direkt hördes röster i mikrofonerna som bad, tiggde, bönade – tre olika röster vädjade att forskarna skulle slå på gasen igen. När dörren öppnades och soldater skickades in började testpersonerna skrika – högre än någonsin. Även soldaterna började skrika när de såg vad som fanns där inne.

    Fyra av fem fångar levde, men att kalla det "liv" vore en förolämpning mot ordet. Matförrådet hade inte rörts sedan dag fem. I avloppet låg bitar av den femte fångens lår och bröst – kött som tryckts ner för att täppa till avrinningen, vilket resulterat i en decimeter djupt vatten på golvet. Hur mycket av det som var blod är okänt.

    Alla de fyra överlevande hade stora delar av hud och muskel bortslitna. Benen på deras fingertoppar var blottade – skadorna tycktes självförvållade, inte orsakade av tänder. De hade rivit upp sig själva.

    Samtliga hade avlägsnade bukorgan. Hjärtan, lungor och diafragman var kvar, men huden och revbensmuskulaturen var borta, så att lungorna syntes. Organen hade försiktigt placerats på golvet runt dem, fortfarande anslutna till kroppen. Deras matsmältningssystem var aktivt – de åt av sitt eget kött.

    Många av soldaterna var specialutbildade spetznas, men flera vägrade ändå återvända in i kammaren. Fångarna skrek att de ville stanna där inne, de bönade om att gasen skulle slås på igen. De var rädda för att somna.

    När de skulle flyttas ut kämpade de vilt. En soldat fick halsen avriven. En annan fick testiklarna avslitna och en artär i benet avbiten. Ytterligare fem soldater dog, några i självmord veckorna efteråt.

    En av fångarna dog under tumultet – mjälten sprack och han förblödde snabbt. Trots att han fick över tio gånger en normal dos morfin kunde han inte stillas. Han bröt revbenen och armen på en läkare och fortsatte skrika och slåss långt efter att hjärtat slutat slå. De sista orden han skrek, svagare och svagare, var: "Mer... mer... mer..."

    De tre överlevande tvångsförflyttades till en medicinsk anläggning. Två av dem bad oupphörligt om att få tillgång till gasen igen.

    Den mest skadade togs till operationssalen, men han var immun mot narkosen. När narkosgasen fördes fram slet han sig nästan fri, trots att en 90-kilossoldat höll ner hans handled. Han sövdes till slut, men i samma ögonblick som ögonen slöts stannade hans hjärta.

    Obduktionen visade tredubbla syrenivåer i blodet. Musklerna var sönderslitna, och nio ben var brutna – av hans egen kraft.

    Den andra överlevande – den som först börjat skrika – kunde inte längre tala. Han skakade häftigt på huvudet när gasmasken närmade sig, men nickade ja när någon förslog att man skulle operera utan bedövning. Han reagerade inte under hela det sex timmar långa ingreppet. Kirurgen upprepade att det inte borde vara medicinskt möjligt att han fortfarande levde. En sjuksköterska hävdade att han log varje gång han mötte hennes blick.

    När operationen var klar började han rossla. En penna och ett block hämtades. Med darrig hand skrev han bara: "Fortsätt skära."

    De två andra opererades också, utan narkos, men med förlamande medel. De skrattade oavbrutet under förberedelserna. När medlet släppte försökte de genast ta sig loss. Så snart de kunde tala tiggde de om mer gas.

    Forskarna frågade varför de hade skadat sig själva, slitit ut sina egna inälvor, varför de ville ha gasen. Svaret blev kort: "Jag måste förbli vaken."

    De placerades åter i kammaren. Forskarna ville avliva dem, men den militärt ansvarige – en före detta KGB-agent – såg potential. Han beordrade att de skulle få tillgång till gasen igen.

    När det meddelades att gasen skulle återinföras slutade alla tre omedelbart att kämpa emot. En nynnade oavbrutet. Den stumme spände benen växelvis mot sina remmar. Den tredje höll huvudet svävande över kudden och blinkade frenetiskt.

    En EEG-maskin kopplades till hans huvud. Hjärnvågorna var normala – men planade plötsligt ut, som när hjärnan dör. Sedan blev de återigen normala. Bara en sjuksköterska såg hur hans ögon slöts i samma ögonblick som huvudet föll mot kudden. Hjärnvågorna övergick genast till djupsömn – sedan planade linjet ut helt. Hjärtat stannade.

    Den sista fången som kunde tala började skrika att de måste stänga in honom. Hans EEG visade samma mönster där linjen planade ut och sedan blev normal igen. Kommendanten beordrade att kammaren skulle förseglas tillsammans med de två återstående försöksobjekten samt tre forskare.

    En av forskarna drog sitt vapen, sköt kommendanten i huvudet, sedan den stumme fången. Sedan riktade han vapnet mot den sista överlevande och skrek: "Jag tänker inte låsas in här med de där… varelserna! Vad är du?! Jag måste veta!"

    Fången log.

    "Har du glömt så lätt?" svarade han. "Vi är du. Vi är vansinnet som ruvar inom varje människa, som bönar om att släppas loss i varje ögonblick av ert djuriska medvetande. Vi är det du gömmer dig från i sängen om natten. Vi är det du förlamar och bedövar innan du somnar – till den plats där vi inte kan nå dig."

    Forskaren tvekade. Sedan sköt han rakt i fångens hjärta. EEG:n visade en plan linje. Fången kvävdes och viskade: "...nästan... fri..."

    Engsö slott – Där historien aldrig riktigt tystnar

    Vad döljer sig i slottets skuggor?


  • Plats: Ängsö (tidigare Engsö) utanför Västerås i Västmanland, Sverige
  • Byggår: Ursprungligen 1100-talet, ombyggt i barockstil på 1700-talet
  • Upplevda fenomen: Olika vålnader och skepnader, steg i trappor, dörrar som öppnas/stängs
  • Första rapporterade händelse: Redan under 1800-talet spreds rykten om att det spökar på slottet
  • Besök: Slottet är öppet för allmänheten under sommarhalvåret och erbjuder guidade visningar med fokus på dess spökhistoria

  • Det finns slott i Sverige som är vackra med en nästintill magisk atmosfär, och så finns det slott som är vackra men där det även finns en kusligare dimension. Engsö slott faller utan tvekan i den senare kategorin. Beläget på en liten ö i Mälaren, omgivet av vass, vatten och tystnad, ligger detta anrika slott vars historia bär spår av både romantik och tragedi, och kanske något mer – något som kan skymtas i skuggorna.

    Ett slott med rötter i medeltiden

    Engsö slott har en lång historia som sträcker sig tillbaka till 1100-talet. Under århundradenas gång har det byggts om, byggts ut och bebotts av olika adelssläkter – däribland den välkända familjen Piper. Trots sin vackra barockfasad och sitt idylliska läge ruvar slottet på mörka berättelser. Det sägs att flera av dess forna invånare aldrig riktigt lämnat det...

    Foto taget av Jan Gustafsson 2009

    Steg i trappan och dörrar som öppnas

    Besökare och guider har under årens lopp vittnat om oförklarliga steg i trapphuset, dörrar som plötsligt slår igen eller öppnar sig, och känslan av att vara iakttagen, särskilt i slottets övre våningar. Många berättar att de upplevt kall luft svepa förbi dem, trots att fönstren varit stängda, och att lamporna ibland flimrar till utan att någon strömbrytare rörs.

    Hovnarren som aldrig gick hem

    Ett av Engsös mer säregna spöken är hovnarren Anders av Luxemburg – en puckelryggig dvärg som levde på 1700-talet och dog år 1744. Han beskrivs som glad, musikalisk och uppskattad för sina visor, men trots sin popularitet sägs han ännu vandra omkring på slottsområdet. Ibland syns han i parken, iförd grå långrock och mössa, tyst och lite böjd som om han bär något tyngre än sin puckel. Varför han går igen är det ingen som riktigt vet, kanske är det saknaden efter skrattet, eller något som aldrig blev sagt.

    Den elaka damen i kungarummet

    En annan återkommande gestalt på Engsö slott är Brita Bååt, en adelsdam vars rykte är lika mörkt som korridorerna hon sägs hemsöka. Enligt legenden överlevde hon två makar där båda påstås ha dött under mystiska omständigheter och där vissa menar att Brita inte var oskyldig. Varje kväll klockan sju ska en kvinnlig skepnad dra fötterna efter sig genom kungarummet, för att sedan långsamt försvinna in i balsalen. Det sägs att man hör fraset av klänningen mot golvet innan man ser henne och att rummet plötsligt känns kallare när hon passerar.

    Den vita frun

    Den mest omtalade gestalten på Engsö slott är den vita frun, en skepnad som enligt vittnesmål svävar fram genom korridorerna och ibland visar sig i stora salongen. Hon är ofta klädd i en lång vit klänning och rör sig ljudlöst, som en skugga från förr. Vissa tror att det är Elisabeth Piper, dotter till en av slottets ägare, som fortfarande vakar över sitt forna hem efter att ha nekats sin stora kärlek.

    Enligt sägnen blev Elisabeth förälskad i en man av lägre börd, men hennes far vägrade godkänna förhållandet. För att stoppa relationen ska han ha låtit mura in Elisabeth i ett rum i slottet, där hon fick sitta tills hon gick bort. Det sägs att hennes sorgsna själ ännu suktar efter frihet, och att hennes närvaro känns tydligt i vissa rum – särskilt under sena kvällar när slottet är tyst.

    Den trogna hunden som vägrar lämna

    Alla Engsös vålnader är inte mänskliga. Ett av de mest älskade spökena är Cottilion, en liten hund som tillhörde Sophie Piper. När hunden dog sägs det ha skett vid sin mattes fötter – ett band så starkt att det överlevde döden. På hundens gravsten står orden på franska, och enligt vittnesmål kan Cottilion fortfarande skymtas han springer från stora matsalen in till salongen med svansen viftande, ljudlös men fullt synlig för den uppmärksamme. I en miljö så fylld av historia är det kanske inte konstigt att även en hund kan stanna kvar.

    Sanning eller vidskepelse?

    Är Engsö slott verkligen hemsökt? Kanske. Kanske inte. Som alltid när det gäller hemsökta platser går meningarna isär. Skeptiker menar att det handlar om gamla byggnader som knakar, kalla drag genom otäta fönster, eller hjärnans tendens att se mönster i mörker. Men för dem som varit där – som har känt den där isande rysningen längs ryggraden – finns det ändå något som skaver med den förklaringen.


    Referenser:

    Ängsö slott //sv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C3%84ngs%C3%B6_slott&oldid=56920982

    Ängsö, Slottsguiden https://www.slottsguiden.info/slottdetalj.asp?id=34


    Näcken – Vattnets förföriske spelman

    Ett väsen av vatten, ensamhet och begär


  • Namn: Näcken, Bäckamannen, Forskarlen, Kvarngubben m.fl.
  • Ursprung: Nordisk folktro, särskilt i Sverige, Norge och delar av Finland
  • Kännetecken: Naken man med långt hår, ofta sittande vid vatten spelandes på en fiol
  • Roll: Vattnets väktare och förförare
  • Egenskaper: Ensam, melankolisk, farlig men inte ond
  • Förmågor: Spelar förtrollande musik, hamnskiftare, dränker sina offer eller lär ut musik till den som vågar

  • Har du någon gång stått vid en tyst skogssjö och tyckt dig höra en svag melodi, som om någon spelade fiol långt borta i dimman? En ton som drar i bröstet, som både lockar och skrämmer? Då kan det ha varit Näcken du hörde – ett vattenväsen vars musik får både människor och djur att tappa fattningen.

    Musik som förtrollar

    Näcken är kanske mest känd för sin musik. Det sades att han kunde spela fiol så vackert att skogen tystnade och att själva tiden tycktes stanna. Men det var inte bara fiol – i vissa berättelser spelade han även flöjt eller dragspel. För Näckens musik var inte bara toner – den var magi.

    Den som ville lära sig spela lika mästerligt som Näcken kunde söka upp honom. Under tre torsdagsnätter i följd skulle man bege sig till en bäck eller älv, ensam. Den tredje natten krävdes ett offer – det kunde vara några droppar blod, en svart katt eller något annat passande. Om Näcken godtog offret kunde han lära ut melodier så kraftfulla att de aldrig glömdes. Det viskades om spelmän som påstods ha lärt sig av Näcken – de kunde få hela dansbanor att stanna upp, och deras stråkar löd inte alltid deras vilja.

    Men hans musik var inte ofarlig. Det berättas om människor som inte kunde sluta dansa när Näcken spelade – de dansade tills benen vek sig, tills gryningen kom, eller tills livet lämnade dem. Det sades till och med att han kunde locka med sig inte bara människor utan hela hushåll ner i vattnet – bord, stolar, husdjur, allt som fanns omkring den som lyssnade för länge.

    Ofta hördes Näckens spel vid rinnande vatten som forsar, kvarnar och vattenfall. Kanske är det just därifrån de gamla berättelserna kommer. Det porlande ljudet från en bäck en sen kväll kan lätt lura örat att tro att någon spelar, långt borta i skuggorna. Och kanske gör någon det?

    "Nøkken" av Theodor Kittelsen (1892)

    Hamnskiftare

    Näcken är oftast en manlig gestalt, naken och blek, med långt hår som flyter som tång i vattnet. Men han kan också visa sig som en vacker ung man, särskilt för kvinnor, eller som ett barn i nöd som ropar på hjälp från vattnet. I vissa versioner förvandlar han sig till Bäckahästen – en vit häst som lockar barn att rida, för att sedan störta ner i djupet med dem på ryggen. Vattnet är hans rike, och ingen kan vara säker på vad som döljer sig i dess spegel.

    Ett väsen med känslor

    Trots sina dödliga sidor är Näcken inte alltid ett ont väsen. Han är ofta ensam, sorgsen, avskild från världen. I vissa historier sägs han vara dömd att spela vid strandkanten tills han blir frälst – kanske genom kärlek, kanske genom kristet dop. Han påminner om människans egen dragning till det förbjudna, till skönheten som både förtrollar och förgör.

    I svensk konst har han ofta avbildats som en tragisk figur – exempelvis i Ernst Josephsons målning från 1800-talet där Näcken sitter naken i en skogsbäck, innesluten i sin musik och sin sorg.

    "Näcken" av Ernst Josephson (1882)

    Näcken idag

    Näcken lever vidare i sånger, berättelser och konst. Han symboliserar vår relation till naturen – det vackra, skrämmande och okuvliga. I en tid där mycket av vår värld blivit kontrollerad, städad och belyst, påminner han oss om att det fortfarande finns platser där mystiken lever. Vid en tyst skogstjärn, en fors som aldrig riktigt tystnar, där väntar kanske Näcken ännu.

    Så nästa gång du hör fiolspel där ingen spelman finns, eller ser vattnet krusas utan vind – lyssna noga. Men kom ihåg! Den som lyssnar för länge, kanske aldrig tar sig därifrån.


    Referenser:

    Näcken //sv.wikipedia.org/w/index.php?title=N%C3%A4cken&oldid=54519878
    Näcken 
    https://www.isof.se/folkminnen/kunskapsbanker-och-webbutstallningar/kunskapsbanker-folkminnen/lar-dig-mer-om-vasen-i-folktron/vasengalleriet/nacken

    Jeff the Killer

    Nätets värsta leende?


  • Namn: Jeff the Killer
  • Typ av creepypasta: Psykopatisk seriemördare
  • Ursprung: Kan ha publicerats för första gången 2008, på sajten Newgrounds av användaren killerjeff

  • Utdrag från lokaltidningen:

    MÖRDARENS IDENTITET OKÄND – FORTFARANDE PÅ FRI FOT

    Efter veckor av oförklarliga mord sprider sprider sig skräcken allt mer – en hotfull, okänd mördare är på fri fot. Trots bristen på bevis träder en ung pojke fram och berättar modigt sin historia – han är en av få som överlevt ett möte med mördaren.

    ”Jag hade en mardröm och vaknade mitt i natten,” säger pojken. ”Av någon anledning stod fönstret öppet, trots att jag var säker på att jag stängt det innan jag gick och lade mig. Jag reste mig för att stänga det igen, och kröp sedan tillbaka under täcket för att försöka somna om. Då fick jag en märklig känsla... som om någon iakttog mig. Jag tittade upp och flög nästan upp ur sängen. Där, i den lilla strimman ljus som sipprade in mellan gardinerna, syntes ett par ögon. Men de var inte som vanliga ögon – de var mörka, hotfulla ögon, inramade i svart... och de fyllde mig med ren och skär skräck. Och sen såg jag hans mun. Ett brett, fruktansvärt leende som fick varenda hårstrå på kroppen att resa sig. Figuren bara stod där och stirrade på mig. Till slut, efter vad som kändes som en evighet, sa han något. Det var bara några få ord... men han sa det på ett sätt som bara en galning kan göra.”

    ”Han sa: 'Sov nu.' Jag skrek till, och det var då han kastade sig över mig. Han drog fram en kniv och siktade mot mitt hjärta. Han hoppade upp på sängen, och jag kämpade emot – sparkade, slogs och vred mig för att få bort honom. Då flög min pappa in i rummet. Mannen kastade kniven, som träffade pappa i axeln. Han hade nog dödat honom där och då, om inte en granne hade ringt polisen.”

    ”De körde in på parkeringen, kastade sig ut ur bilen och sprang mot dörren. Mannen hade redan vänt sig om och jag hörde hans snabba steg försvinna nerför korridoren. Sen hördes ett högt krasande ljud, som att glas krossades någonstans i huset. När jag kom ut ur rummet såg jag att fönstret som vetter mot baksidan var sönderslaget. Jag tittade ut och såg honom försvinna bort i mörkret. Jag lovar, jag kommer aldrig glömma det ansiktet. De kalla, ondskefulla ögonen och det där galna leendet. De försvinner aldrig ur mitt huvud.”

    Polisen letar fortfarande efter mannen. Om du ser någon som passar in på beskrivningen i artikeln ombeds du att kontakta polisen.


    Borgvattnets Prästgård

    Borgvattnets Prästgård – Sveriges mest hemsökta hus?


  • Plats: Borgvattnet, Jämtland, Sverige
  • Byggår: 1876
  • Upplevda fenomen: Fotsteg, skepnader, gungstolar som rör sig, oförklarliga knackningar
  • Första rapporterade händelse: 1927, när prästen Nils Hedlund såg sin tvätt mystiskt dras ner från tvättlinan
  • Besök: Prästgården erbjuder övernattningar för dem som vill uppleva spökerierna själva

  • Har du någonsin upplevt känslan av att någon, eller något, betraktar dig, trots att du är ensam i rummet? Vill du uppleva det igen? Då är Borgvattnets prästgård en plats du inte vill missa. Denna mystiska plats, som ligger undangömd i den lilla byn Borgvattnet i Jämtland, har i decennier lockat besökare som söker svar om det paranormala.

    Prästgården och dess historia

    Byggnaden, som uppfördes 1876, användes som bostad åt socknens präster fram till 1970-talet. Det dröjde dock inte länge innan prästerna började vittna om oförklarliga händelser som snabbt fick ryktet att spridas långt bortom Jämtlands gränser. Den första rapporterade händelsen inträffade under början av 1900-talet, då prästen Nils Hedlund rapporterade om flera upplevda fenomen, vilket ledde till att andra präster beskrev liknande händelser – allt från oförklarliga ljud till syner av mystiska gestalter och skepnader.

    Borgvattnets Prästgård
    Jerker Ivarsson, Aftonbladet, 2013/04/25

    Den gungande stolen

    En av de mest kända händelserna kretsar kring en gammal gungstol. En präst som bodde på gården berättade att stolen började gunga av sig själv – mitt framför ögonen på honom. Hur han än försökte ställa den på ett annat sätt eller placera föremål i stolen för att få den att sluta, fortsatte den att röra sig. Numera är stolen en ikonisk del av prästgården och gungar enligt besökare fortfarande oförklarligt då och då.

    Sovrummet som ingen vågar sova i

    Prästgården har ett rum som ett flertal gäster och paranormala utredare beskriver som det mest skrämmande: Blå rummet. Det sägs att flera besökare vaknat mitt i natten, kallsvettiga och med känslan av att någon står och tittar på dem. En del har sett skepnader som svävar i rummet, medan andra har vaknat av att deras täcken oförklarligt dragits av sängen.

    De gråtande kvinnorna

    En av de kusligaste berättelserna handlar om ljudet av kvinnor som gråter, ett fenomen som ofta rapporterats i byggnaden. Det sägs att ljudet ibland fyller hela huset, särskilt under regniga kvällar, och är så plågsamt att man kan känna en fysisk tyngd i rummet. Ingen har hittills kunnat förklara vad eller vem som ligger bakom ljudet, men det sägs vara ett av de vanligaste fenomenen som besökare upplever.

    Paranormala utredare och forskare

    Under åren har prästgården lockat till sig flera professionella paranormala utredare som kommit för att undersöka om fenomenen kan ha någon logisk förklaring. En del har tagit med sig avancerad utrustning, som EMF-mätare och värmekameror, för att upptäcka eventuella energifält eller kalla fläckar. Flera av dessa utredningar har dokumenterat avvikelser, såsom plötsliga temperaturförändringar och oidentifierbara ljud.

    Skeptiker menar dock att den psykologiska förväntan att något ska hända kan påverka besökarens sinnen, särskilt i en miljö som är så starkt präglad av berättelser om det övernaturliga. Vissa psykologer pekar på fenomen som pareidoli, där hjärnan ser mönster – som ansikten – i slumpmässiga intryck, vilket kan förklara en del av de gestalter och skepnader som besökare påstår sig ha sett.

    Är Borgvattnets Prästgård verkligen hemsökt?

    Frågan kvarstår: är Borgvattnets prästgård verkligen hemsökt, eller är det bara en skickligt marknadsförd spökhistoria? Medan vissa svär på att de har känt kalla händer på axlarna och hört viskningar i mörkret, avfärdar andra det som inbillning. Kanske är det inte en fråga om att bevisa om det är sant eller falskt, utan om att känna och uppleva något som inte alltid går att förklara med logik.

    För dig som är modig nog att utmana dina rädslor, varför inte ta en tur till Borgvattnet och uppleva mysteriet själv? Det sägs ju trots allt att den bästa historien är den man själv är med om.


    Referenser:

    Borgvattnet //sv.wikipedia.org/w/index.php?title=Borgvattnet&oldid=55973580

    Borgvattnets Prästgård https://www.borgvattnet.eu/

    Bild 1 är tagen av Jerker Ivarsson, Aftonbladet, 2013/04/25

    Bild 2 är skapad av AI-verktyget DALL-E från OpenAI

    Huldran, skogsrået och skogsnymfen

    Huldran i nordisk folktro


  • Namn: Huldra, Skogsrået, Skogsfrun, Skogsnuvan
  • Ursprung: Nordisk folktro, i synnerhet Sverige och Norge
  • Kännetecken: Överjordisk skönhet framifrån, ihålig eller pälsbeklädd rygg, ofta med svans
  • Roll: Skogens rådare, väktare av djur och natur
  • Egenskaper: Förförisk, hämndlysten mot naturens fiender, hjälpsam mot dem hon fattar tycke för
  • Förmågor: Kan locka män vilse, välsigna jägare med jaktlycka och ändra skepnad

  • Har du någonsin känt dig iakttagen när du vandrar djupt inne i skogen, eller fått en plötslig känsla av att du inte är ensam? Då kanske du har kommit nära Huldran, även känd som Skogsrået, Skogsfrun, Skogssnuvan, Skogsnymfen eller Råndan, som är ett kvinnligt skogsväsen och ett rå eller en rådare – en beskyddare som vakar över naturen. Hon har fascinerat, skrämt och lockat människor i hundratals år, men vem är hon och vad vill hon?

    Ett vackert väsen med en mörk sida

    Skönheten är hennes vapen, men också en förklädnad. I Götaland och sydöstra Svealand sägs hon vara bländande vacker framifrån, medan hennes rygg är ihålig som en trädstam. Hon är noga med att bara visa sin vackra sida för att locka betraktaren. I norra Sverige, särskilt i Dalarna och fäbodområden, är hennes rygg istället hel, men där avslöjas hennes övernaturliga ursprung genom en svans, som kan vara både en kosvans, hästsvans eller till och med en rävsvans.

    I folktron är Huldran en beskyddare av skogen och dess varelser. Hon vakar över marken, djuren och trädens liv. Respektlösa skogshuggare och jägare som tar mer än de behöver eller fördärvar naturen kan snabbt väcka Huldrans vrede. Det sägs att hon kan leda sådana människor vilse eller locka dem djupt in i skogen, för att de sedan aldrig ska kunna hitta ut igen.

    I vissa regioner trodde man att hon kunde blåsa ner i bösspipan så att vapnet aldrig missade sitt mål – förutom hennes egna ridälgar. Hon kunde även väcka kolare när milan höll på att brinna ner, och hon sades ibland hjälpa fäbodflickor att hålla boskapen trygga.

    Enligt vissa traditioner blev hon till och med jagad som villebråd av asaguden Oden, en symbol för den ständiga kampen mellan det vilda och de krafter som försöker tämja det. Likt andra "skotthårda" väsen sades hon dock bara kunna fällas med en silverkula, vilket ytterligare fördjupar hennes mystik.

    Huldra av Theodor Kittelsen, 1892

    Kärlek och förbannelse

    Huldran är inte bara en beskyddare av skogen utan även en komplicerad varelse som längtar efter kärlek, eller kanske snarare efter mänsklig närhet. Enligt sägnerna kan hon ibland till och med bli kär i en människa, och om en man gifter sig med Huldran och behandlar henne väl kan hennes trollkraft brytas – hon förvandlas till en människa och får en vanlig rygg. Men om hon behandlas illa försvinner hon tillbaka in i skogen, och mannen kan bli dömd till evig otur eller vansinne.

    Den som delar en natt med skogsrået förändras ofta för alltid. Män som förhäxas av hennes skönhet kan bli tysta och fåordiga, som om en del av deras själ har stannat hos henne. För en jägare innebär en sådan kärlek jaktlycka, så länge han förblir trogen henne. Men otrohet kan straffa sig – mannen kan möta olyckor, förlorad jaktlycka och, i vissa fall, tvingas utstå stormiga nätter där lägerelden slocknar.

    Huldra av IreneHorrors

    Huldran idag

    Med tiden har Huldran överlevt som en del av vår folktro och syns i modern kultur, i allt från fantasyberättelser till musik och film. Även om de flesta av oss kanske inte längre tror på bokstavliga skogsväsen, lever hon kvar i våra berättelser som en symbol för naturens kraft och mysterium. När vi går ut i skogen påminner Huldran oss om att respektera naturen – att vi människor bara är gäster där och att vi aldrig ska ta den för given.

    Så nästa gång du är ute i skogen, kanske ensam, och känner den där kalla kårarna längs ryggraden... Kanske är det bara vinden. Eller kanske är det Huldran, som följer varje steg du tar.

    Skogsrået är ett väsen av skiftande skepnader och temperament – ibland förtrollande och farlig, ibland en vänlig ande som värnar om skogens djur och dem som rör sig respektfullt där. Hennes berättelser lever kvar och påminner oss om skogens vilda krafter och de mysterier som kanske döljer sig bakom nästa träd.


    Referenser:

    Skogsrået //sv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skogsr%C3%A5et&oldid=54243402
    Huldra //sv.wikipedia.org/w/index.php?title=Huldra&oldid=53148137